Притча о сеятеле: чтобы слово Божие дало в нас плоды
27 октября 2024 года, в Неделю 18-ю по Пятидесятнице, когда Церковь совершала память святых отцов VII Вселенского Собора, в храме Воскресения Словущего на Ваганькове была совершена Божественная литургия.
Настоятелю прихода иерею Алексию Котемаке сослужили протоиерей Михаил Мельников и иерей Сергий Матюшин.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, настоятель прочел молитву о Святой Руси.
По запричастном стихе прозвучала проповедь протоиерея Сергия Секрия.
В слове по завершении Литургии иерей Алексий Котемака обратил внимание прихожан на глубокие смыслы прозвучавшей в этот день во время Евангельского чтения притчи Господней о сеятеле:
«Вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют. Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; а упавшее при пути – это суть слушающие, к которым пото́м приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; а упавшее на камень – это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; а упавшее в терние – это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; а упавшее на добрую землю – это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!» (Лк.8. 5-15).
Господь на самых простых примерах показывает вещи весьма важные, о которых часто звучат вопросы и в нынешнем веке, и тысячу, и две тысячи лет назад, подчеркнул настоятель. «Все мы получили в Таинстве Крещения семя будущей жизни, семя Царствия Небесного. Что же нужно для того, чтобы это семя произросло? В первую очередь требуется подготовить добрую почву. У многих из нас есть огороды, и мы на практике знаем: чтобы получить ожидаемый плод, в первую очередь требуется вскопать землю, убрать из нее камни, удобрить, сделать пригодной для того, чтобы положить туда семя, а затем всячески ухаживать, заботясь о том, чтобы семя произрастало», – сказал священник, отметив, что эта притча побуждает слушающих ее к похожей заботе о своей душе: нужно очистить свое сердце, сделать его чистым и добрым, чтобы семя, посеянное в нас Господом, произросло и дало плоды.
«Нужно сделать так, чтобы мы в сердце своем не встретили это семя камнями предрассудков, не заглушили его терниями своих сомнений. И дай Боже нам, чтобы своими смущением, недоверием, сомнением мы не мешали произрастать в нас семени Божию, чтобы каждый из нас мог произрасти в жизнь вечную», – подчеркнул отец Алексий.
Смотрите также
