Праздник Крещения Господня: вода – не самое главное, что мы можем принести в этот день из храма
19 января 2025 года, в праздник Святого Богоявления – Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в храме Воскресения Словущего настоятель прихода иерей Алексий Котемака вместе с протоиереем Сергием Секрием и протоиереем Михаилом Мельниковым совершил Божественную литургию святителя Василия Великого.
Литургия, авторство чина которой церковное Предание относит к великому учителю Церкви святителю Василию, архиепископу Кесарии Каппадокийской, совершается только десять раз в течение церковного года, в том числе в сочельники Рождества и Крещения Господня. Однако если сами праздники выпадают на понедельник или воскресенье, как в нынешнем году, в сочельник служат Литургию святителя Иоанна Златоуста, а в праздничный день – Литургию святителя Василия Великого.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, затем прозвучала молитва о Святой Руси.
В праздник Богоявления в храме собралось особенно много людей, большое число из них приобщилось Святых Христовых Таин. Причащение совершалось из двух чаш.
По заамвонной молитве при пении тропарей «Глас Господень на водах» священнослужители вышли из алтаря, и в центре храма, а также в приделе святителя Иоанна Милостивого был совершен чин великого освящения воды.
В слове к прихожанам иерей Алексий Котемака обратил их внимание на слова, прозвучавшие в этот день во время Евангельского чтения, в котором повествовалось о том, что когда Господь ступил в воды иорданские, святой Иоанн Креститель увидел, как разверзлись небеса и Дух Божий сошёл в виде голубя на Христа.
«Надо отметить, что оригинальном тексте стоит слово, при переводе которого не совсем точно передаётся заложенная интонация – небеса не просто разверзлись, но буквально разорвались. Почему я на этом акцентирую внимание? Представьте себе, люди ждут долгие годы того самого Мессию. Они имели разные представления о том, кто должен был прийти, – кто-то ожидал царя земного, кто-то ждал действительно того, кто спасёт Израиль… Надо иметь в виду, что к этому времени они уже практически 200 лет находятся под гнётом захватчиков, и возникает порой у людей ощущение, будто Бог их оставил. И вот представьте себе: с поры Адама для людей небеса были закрыты, но во время вхождения Христа в воды Иордана Иоанн Креститель первым сподобился увидеть, как небеса разверзаются – теперь между Богом и человеком практически нет преград. В Священном Писании есть ещё одно место, когда Господь практически таким же самым действием свидетельствует о том, что между Богом и человеком преград больше нет: когда Господь наш Иисус Христос умирает на Кресте, завеса в храме раздирается надвое (Мф. 27. 51)».
Настоятель напомнил, что в этот праздник люди приходят в храм в первую очередь для того, чтобы принять в сердце Христа: «Вода – не то самое главное, что мы можем унести из храма, – прежде всего нужно унести мир, любовь и радость, ощущение Христа в нашем сердце. Пусть Господь будет со всеми вами. Аминь».
Смотрите также
