Неделя 19-ю по Пятидесятнице. О вере апостола Фомы
19 октября 2025 года, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, день памяти святого апостола Фомы, Божественную литургию в храме Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище совершил настоятель прихода иерей Алексий Котемака в сослужении протоиерея Михаила Мельникова, протоиерея Сергия Секрия и иерея Сергия Матюшина.
По сугубой ектении была прочитана молитва о Святой Руси.
Проповедь, произнесенная после запричастного стиха протоиереем Михаилом Мельниковым, была посвящена прозвучавшему за богослужением фрагменту Евангелия, в котором рассказывалось о совершенном Спасителем чуде воскрешения сына наинской вдовы.
Большое число прихожан приобщилось Святых Христовых Таин.
В пастырском слове по отпусте Божественной литургии иерей Алексий Котемака напомнил, что в это день Святая Церковь празднует память святого апостола Фомы. Отметив, что этот удивительный святой у немалого числа людей ассоциируется с неверием, настоятель храма сказал:
«Многие из нас слышали выражение "Фома неверующий". И первое, что приходит на ум в связи с этим апостолом, – повествование из Евангелия от Иоанна, которое мы слышим за богослужением послепасхальные дни. Давайте попробуем посмотреть на эту историю чуть поближе. Ученики Христовы собрались вместе, затворили двери страха ради иудейска и молились, и вот воскресший Господь Иисус Христос является посреди них и говорит: "Мир вам!" Фомы с другими учениками тогда не было. И когда Фома впоследствии приходит, а те ему говорят, что видели Господа, он произносит слова, которые у нас ассоциируются с неверием: "Не поверю, пока не увижу Его и Его ран, не вложу перста моего в раны от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его" (Ин. 10.25). Но посмотрим на сказанное внимательнее: Фома не говорит, мол, вы лжёте, я вам не верю. Нет, это был крик боли – Фома так любил Господа, так желал Его видеть, что боялся поверить, боялся ошибиться в этой радостной вести.
И вот проходит еще восемь дней. Что происходило в это время с апостолом Фомой, ускользает от нашего сознания, а ведь для него эти дни были наполнены, конечно, и сомнениями, но в первую очередь – молитвой. Фома молился Богу: Господи, где же Ты, помоги мне, явись, я тоже хочу верить, как и другие ученики. И спустя неделю, когда были снова собраны ученики, и вместе с ними Фома, Господь является и говорит всем: «Мир вам!». А затем обращается прямо к Фоме: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Ин. 20. 27). Посмотрите, что восклицает на это апостол Фома – он говорит: «Господь мой и Бог мой» (Ин. 20. 28).
Господь на его молитву отвечает – отвечает явлением Своим. И прозвучавшие вслед за этим слова апостола – не просто радостное восклицание, но исповедание веры, которое преображает его. И мы с вами знаем, что в дальнейшем апостол Фома трудился для Господа, не покладая рук, и прошел, неся благовестие народам, даже до Индии. И веру, которую он приобрел, когда увидел Господа воскресшего, и выразил в этом исповедании, Фома пронёс через всю свою жизнь, да так, что дальше всех отправился для того, чтобы благовествовать, создавать общины, трудиться в проповедании, обретать верных, создавать почву для того, чтобы возрастала вера Христова там, где он появлялся».
Святой апостол Фома должен в нашем сознании ассоциироваться не с неверием, а, наоборот, с искренней верой и рвением ко Христу, подчеркнул отец Алексий, пожелав всем: «И да поможет он своими молитвами нам приобретать такую же искреннюю, горячую, ищущую веру с любовью ко Господу».
Смотрите также
