Неделя Крестопоклонная Великого поста
15 марта 2026 года, в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, день празднования иконы Божией Матери, именуемой «Державная», Божественную литургию святителя Василия Великого в храме Воскресения Словущего на Ваганькове совершил настоятель прихода иерей Алексий Котемака в сослужении иерея Сергия Матюшина.
По запричастном стихе прозвучала проповедь, в которой протоиерей Михаил Мельников напомнил о значении Недели Крестопоклонной и о том, что значит крестоношение в жизни христианина.
Причащение верующих в связи с большим числом причастников совершалось из двух чаш.
По окончании Литургии состоялось поклонение Кресту, который накануне во время Всенощного бдения был вынесен в центр храма. При пении «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим» все собравшиеся в храме трижды совершили земные поклоны.
Как отметил иерей Алексий Котемака, обратившись к прихожанам, в середине постного поприща Крест Господень полагается для поклонения «для того, чтобы каждый из нас вспомнил о том, каков должен быть путь христианина в Царствие Божие».
Этот путь указывает Сам Господь Иисус Христос. Его слова приводятся в прозвучавшем в этот день за богослужением фрагменте Евангелия от Марка: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8. 34).
«Для того времени это были очень необычные и даже вызывающие слова. Казалось бы: крест – это орудие позорной казни, использовавшееся римскими оккупантами, а Господь говорит: "Возьми крест свой и следуй за Мною". И даже ближайшие ученики не до конца понимают смысл этих слов и надеются, что Спаситель со временем всё разъяснит. И понимают они эти слова только спустя время, когда Сам Господь берёт Свой Крест и идёт на Голгофу», – подчеркнул настоятель.
О том, каков смысл несения креста для человека, который называет себя христианином, писал апостол Павел: «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими. Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей – для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его» (Евр. 12. 1-10).
«Это и есть ответ, что должен делать христианин для того, чтобы идти путем крестным за Господом: он должен иметь надежду на то, что Бог заботится о нём, и святую веру, – подчеркнул отец Алексий. – Вспомним, случай из жития преподобного Амвросия Оптинского: пришла к нему однажды женщина-крестьянка и говорит, мол, батюшка, Бог забыл меня – нет никаких искушений, всё у меня в жизни хорошо, даже куры не умирают, как же мне спастись? Как же нам спасаться, братья сёстры? В первую очередь принимать с благодарностью все искушения, которые бывают в нашей жизни, принимать от Господа всё то, что Он привносит в наше бытие. Мы пытаемся собственными руками управлять всем в своей жизни, но в первую очередь должны полагать ее в любящие руки Господа нашего. "Возьми крест свой и иди за Мной", – говорит Господь и напоминает: "Я путь и истина и жизнь" (Ин. 14. 6). Господь показывает, как нам следует жить. Мы в первую очередь должны понимать, что взять свой крест – это не некое единоразовое действие. Нет, брать и нести свой крест – это тяжёлый каждодневный труд, который каждый из нас обязан совершать, потому что нарекает себя христианином и идет вслед за Господом».
И важно, если есть возможность, быть готовым не просто нести свой крест, но и подставить плечо тому, для кого крест кажется чуть более тяжёлым, помочь ему нести и его крест тоже, добавил пастырь.
«Возлюбленные братия и сестры, давайте помнить о том, что в наших испытаниях Бог всегда рядом, если мы несём свой крест достойно, без ропота, с благодарностью и особенно если ещё и помогаем друг другу – своим друзьям, нашим близким. Да поможет нам Господь нести наш крест до нашей смерти, до нашего воскресения, до нашей радости встречи с Ним. Аминь», – сказал отец Алексий.
Смотрите также
